Drama Gelanggang Tuk Wali (Ismail Kassan)

Sinopsis
Babak 1
Ripin telah pergi ke rumah Tuk Wali, untuk memaklum jemputan bersilat di majlis perkahwinan rumah Haji Kodri. Kedatangannya disambut oleh Mak Umi. Tuk Wali mahu memenuhi jemputan tersebut walaupun demam,. Tuk Wali juga berbual dengan Ripin tentang kerakusan manusia yang menyebabkan kepupusan spesies pokok-pokok herba di hutan sebagaimana yang dilakukan oleh Si Guan. Tuk Wali kesal oleh sebab harga akar-akar kayu semakin rendah Tuk Wali meminta Ripin memastikan murid-murid silat berkumpul kerana wartawan akan datang pada malam itu.
Babak 2
Tuk Wali bersiap-siap untuk pergi ke rumah Haji Kodri dengan berpakaian baju Melayu yang lengkap dengan samping dan bersongkok. Tidak lama kemudian, Imam dan Siak berkunjung ke rumah Tuk Wali. Kedatangan mereka disambut oleh Mak Umi. Siak menyatakan perasaan tidak senang kerana, dia masih bersilat di gelanggang. Baginya Tok Wali sepatutnya menghabiskan masa di masjid. Mak Umi mempertahankan suaminya kerana selama ini suaminya tidak pernah tinggal solat berjemaah di masjid malah mengerjakan solat sunat setiap malam. Bagi Mak Umi, Tuk Wali hanya memenuhi hajat orang untuk memeriahkan majlis, tidak melanggar adat dan agama. Mak Umi meminta Imam dan Siak bercakap dengan Tuk Wali sendiri tentang hal itu. Dia juga akan memaklumkan nasihat Siak dan Imam kepada Tok Wali.
Babak 3
Tuk Wali meluahkan rasa tidak senangnya terhadap Piee cucu tirinya, Piee yang telah memalukan dirinya di rumah Haji Kodri. Mak Umi mahu Tuk Wali mengubatkan Piee yang menagih dadah. Tuk Wali menyuruh Mak Umi menghalau Piee jika datang ke rumah itu lagi. Tuk Wali terlalu marah kepada Piee kerana dia telah mencuri wang tambang Tuk Wali ke Mekah yang berjumlah RM2000.00. Mak Umi memaklumkan nasihat Imam dan Siak kepada Tok Wali. Tuk Wali mengatakan bahawa dia boleh duduk berzikir di masjid tetapi dia juga perlu mengubatkan orang yang patah kaki, terseliuh, dan histeria. Tuk Wali mengimbas dirinya ketika


muda dahulu sering dipuji,dan dianggap hebat. Apabila dia sudah tua segala yang dilakukannya dipandang tidak elok. Mak Umi mencadangkan anak-anak muridnya seperti Ripin menggantikan tempatnya untuk bersilat di majlis kahwin. Tuk Wali mengatakan bahawa silat sudah sebati dengan dirinya. Tok Wali dikunjungi oleh Ripin dan Mariam. Tuk Wali menyarankan Ripin dan Mariam mengambil tempatnya untuk mengajar silat tetapi mereka berdua tidak bersedia Mereka merayu agar Tuk Wali terus mengajarkan silat. Tuk Wali mengambil sebilah keris dan menceritakan asal usul keris tersebut Tok Wali merasakan Ripinlah yang layak untuk menjadi pewaris keris itu. Dua orang wartawan dari majalah Pejuang, iaitu Halim dan Jamil datang ke rumah Tuk Wali untuk menemu ramahnya.. Piee cucu tiri Tuk Wali yang baru keluar dari pusat pemulihan muncul. Setelah kedua-dua wartawan itu pulang, Tuk Wali menampar dan memarahi Piee kerana masuk ke dalam biliknya. Empat orang pemuda telah datang ke rumah Tuk Wali. Menyangka Tuk Wali tiada di rumah mereka bermain gitar, menyanyi sambil menari-nari. Tuk Wali memarahi mereka. Salah seorang pemuda telah ditampar oleh Tuk Wali kerana bersikap biadap.
Babak 4
Siak datang ke rumah Tuk Wali dan mencabar Tuk Wali agar bersilat dengannya. Siak berasa marah kerana Tuk Wali telah menampar cucunya yang mahu belajar silat. Mereka bertarung menggunakan sundang. Mak Umi mencari Ripin untuk meleraikan pergaduhan tersebut. Ripin berjaya mengunci pergerakan Siak. Ripin mencadangkan Tuk Wali dan Siak menyelesaikan masalah dengan cara berunding.. Mak Umi menyuruh Ripin menghantarnya ke rumah Berahim kerana dia tidak mahu melihat pergaduhan antara Tuk Wali dengan Siak. Siak akhirnya meninggalkan rumah. Tuk Wali yang kepenatan dan akhirnya terlena dibuai mimpi indah.
Babak 5
Piee masuk ke rumah Tuk Wali dan mengambil biola serta sebilah keris yang tersisip di dinding beranda itu. Tuk Wali menyedari perkara itu dan marahi Piee Kemudian berlaku pergaduhan dan pertikaman antara Tuk Wali dengan Piee. Semasa Tuk Wali ingin mengambil biola yang dijatuhkan oleh Piee, Tuk Wali ditikam oleh Piee. Tikaman itu terkena di perut Tuk Wali. Tuk Wali dapat mengambil keris daripada tangan Piee. Tuk Wali semakin lemah apabila


banyak darah keluar daripada lukanya. Ripin terkejut apabila melihat Tuk Wali yang terbaring berlumuran darah. Ripin mahu menghantar Tuk Wali ke hospital tetapi Tuk Wali enggan. Tuk Wali sempat menyerahkan keris tersebut kepada Ripin sebelum meninggal. Ripin ingin menuntut bela atas kematian Tuk Wali. Dia menyangka Siak yang membunuh Tuk Wali. Siak dan Imam muncul dan melihat Ripin memegang keris dalam keadaan Tuk Wali telah terbujur kaku. Imam menyangka bahawa Ripin telah membunuh Tuk Wali. Berlaku tuduh menuduh antara Siak dan Ripin Mariam dan Mak Umi sampai lalu menerpa ke arah mayat Tuk Wali. Mak Umi dan Mariam ingin tahu orang yang membunuh Tuk Wali. Siak dan Ripin saling menuduh sekali lagi. Mak Umi menafikan Ripin membunuh Tuk Wali.


Pemikiran Drama:

Pemikiran drama Tok Wali ialah perjuangan mempertahankan warisan budaya bangsa.
Tok Wali mengajarkan ilmu persilatan sejak 50 tahun lalu kepada pemuda-pemudi kampung. Dia juga mematuhi pantang larang mencari pokok-pokok kayu herba di hutan demi memelihara warisan hutan tersebut pada masa akan datang.

Persoalan:

1. Persoalan sikap hormat –menghormati dalam kalangan masyarakat terhadap orang yang berilmu
Ripin amat menyanjung tinggi Tok Wali yang telah mengajarnya ilmu silat.
2. Persoalan budaya warisan bangsa yang diremehkan.
Ada sesetengah penduduk kampung yang mencemuh Tok Wali kerana bersilat dalam majlis perkahwinan.
3. Persoalan masalah penagihan dadah yang sukar dirawat.
Piee yang baru keluar dari pusat pemulihan kembali menagih kerana tidak dipantau oleh ibu bapanya.


4. Persoalan perasaan dengki dan khianat.
Ada pihak yang dengki kepada Tok Wali lalu menghalau Piee dari majlis perkahwinan di rumah Haji Kodri.
5. Persoalan dendam yang berpanjangan.
Siak masih menyimpan perasaan dendam kepada Tok Wali kerana Tok Wali berkahwin dengan bekas tunangnya
6. Persoalan keprihatin dan dalam kalangan masyarakat.
Tok Wali merawat orang sakit, menguruskan jenazah dan perkara-perkara lain tanpa meminta sebarang upah.

Plot:
Jenis Plot :
Bersifat kronologi – peristiwa berkembang mengikut urutan waktu babak demi babak. Walau bagaimanapun terdapat unsur imbas kembali, contohnya sejarah keris yang diwarisi oleh Tok Wali.
Pembinaan Plot:
Terdapat empat peringkat binaan plot iaitu
(i) Permulaan
Pembaca diperkenalkan dengan watak utama iaitu Tok Wali dan watak-watak sampingan iaitu Mak Umi dan Ripin. Tok Wali diundang membuat pertunjukan silat di majlis perkahwinan di rumah Haji Kodri.
(ii) Perkembangan
Tok Siak berkunjung ke rumah Tok Wali dan berjumpa dengan Mak Umi. Mereka berhasrat menasihati Tok Wali agar berhenti bersilat kerana usia Tok Wali telah lanjut dan tidak manis dipandang jika masih lagi bersilat di gelanggang.Tok Wali kesal kerana peranannya tidak lagi dihargai oleh orang-orang kampung. Berlaku pertarungan antara Siak dan Tok Wali kerana Tok Wali telah menampar anak saudara Tok Wali.



(iii) Klimaks
Tok Wali telah ditikam oleh Piee semasa Piee mencuri keris dan biola milik Tok Wali. Tok Wali mati setelah sempat menyerahkan keris kepada Ripin.
(iv) Peleraian
Berlaku tuduh-menuduh antara Ripin dan Siak tentang pembunuh yang telah menikam Tok Wali.

Teknik Penceritaan:
1. Teknik pemerian
Pengarang menggambarkan ruang hadapan rumah Tok Wali yang dipamer dengan pelbagai jenis senjata lama.
2. Teknik dialog
Sebahagian besar drama disampaikan dalam bentuk dialog antara watak.
3. Teknik imbas kembali
Tok Wali menceritakan peristiwa dia menewaskan 4 orang perompak kedai emas .Secara kebetulan dia sedang duduk di bangku kedai emas tersebut.
4. Teknik suspens.
Pembaca tertanya-tanya pihak yang akan menang dalam pertarungan antara Siak dan Tok Wali.

Watak dan Perwatakan
1. Tok Wali
1. Watak utama
2. Nama sebenarnya ialah Wak Raja Waliudin bin Raja Agus.
3. Dia berumur dalam lingkungan 70-an.
4. Dia merupakan guru silat yang membuka gelanggangnya sendiri di halaman rumah.





5. Dia merupakan tukang urut, penggali kubur, tok mudim, dan boleh merawat beberapa jenis penyakit.
6. Dia seorang yang tegas dengan pendirian
Tok Wali tetap mahu bersilat di majlis perkahwinan anak Haji Kodri walaupun dinasihati oleh isterinya, Siak dan Imam.
7. Dia seorang yang berani.
Tok Wali berani bertarung dengan Siak apabila Siak datang menyerangnya.
8. Dia seorang yang pantas bertindak
Tok Wali pantas dan cekap menewaskan perompak yang cuba merompak kedai emas.
9. Dia seorang yang taat akan perintah agama.
Tok Wali tidak pernah meninggalkan solat berjemaah di masjid dan rajin menunaikan solat sunat.
10. Dia seorang yang suka membantu orang lain
Tok Wali melakukan kerja-kerja kemasyarakatan seperti memandikan jenazah tanpa meminta upah.

2. Ripin
1. Anak murid Tok Wali
2. Berusia dalam lingkungan 30-an
3. Anak murid yang dipercayai oleh Tok Wali untuk mewarisi kerisnya.
4. Dia seorang yang menghormati orang tua
Ripin sangat menghormati Tok Wali dan bersopan ketika bercakap dengan Tok Wali.
5. Dia seorang yang taat suruhan gurunya.
Apabila disuruh oleh Tok Wali mengumpulkan anak-anakmuridnya kerana ada pemberita datang, Ripin patuh akan kehendak Tok Wali
6. Dia seorang pendendam
Ripin mahu menuntut bela atas kematian Tok Wali.




3. Mak Umi
1. Dia ialah isteri Tok Wali.
2. Berusia dalam lingkungan 50-an.
3. Dia mahir ilmu persilatan semasa muda.
4. Dia seorang yang bijak
Mak Umi bijak membalas percakapan Siak dan Imam yang mahu menasihati Tok Wali.
5. Dia seorang yang penyabar
Mak Umi sabar melayan kerenah Tok Wali yang membidas kata-katanya.
6. Seorang yang prihatin
Mak Umi mengambil berat tentang Piee yang menjadi penagih dadah.

Latar

Latar masa
1. Pada waktu pagi
Ketika Ripin datang ke rumah Tok Wali.
2. Pada waktu petang
Ketika Tok Wali bersiap sedia hendak pergi ke majlis kenduri di rumah Haji Kodri.
3. Pada waktu malam
Ketika Tok Wali bermain biola dan berbual-bual dengan Mak Umi.

Latar tempat
1. Di rumah Tok Wali
2 orang pemberita datang menemu ramah Tok Wali di rumahnya.
2. Di gelanggang silat
Tok Wali bertarung dengan Siak di gelanggang silat.




Latar masyarakat

1. Masyarakat yang mempertahankan warisan bangsa.
Tok Wali mengajarkan ilmu silat supaya dapat diwarisi oleh anak-anak muda kampungnya.
2. Masyarakat yang beradab.
Tok Wali memenuhi jemputan Haji Kodri supaya membuat pertunjukan silat di majlis kenduri di rumahnya.
3. Masyarakat yang saling menghormati
Ripin menghormati Tok Wali kerana memiliki ilmu persilatan dan melayan percakapan Tok Wali dengan sopan.
4. Masyarakat yang hipokrit
Siak menggunakan alasan agama untuk mengurangkan pengaruh Tok Wali di kampung itu.
5. Masyarakat yang tidak berakhlak.
Piee menjadi penagih dadah dan sukar dipulihkan lagi.
6. Masyarakat yang taat perintah agama.
Tok Wali tidak pernah meninggalkan solat berjemaah di masjid.

Gaya bahasa

1. Penggunaan bahasa Arab
Assalamualaikum Insya-Allah , Astagfirullahal’azim
2. Bahasa Inggeris
Sorryl-ah..
3. Bahasa Indonesia
Bisa copot jantungku




4. Sinkope
Yang itu tak pulak disebut!.
Kerana dah tualah tak jadi manis tu!
5. Simile
Kawannya macam lalat
ibarat burung dalam sangkar yang terbuka pintunya.
macam rimau tak ada gigi
6. Simpulan bahasa
kambing hitam
7. kata ganda
bertalu-talu, gegak-gempita

Nilai
1. Nilai ketegasan
Tok Wali tegas dengan pendiriannya mahu bersilat di majlis perkahwinan anak Haji Kodri kerana baginya perbuatannya itu tidak salah.
2. Nilai keberanian
Tok Wali berani bertarung dengan Siak apabila Siak datang menyerangnya.
3. Nilai taat akan perintah agama
Tok Wali tidak pernah meninggalkan solat berjemaah di masjid dan rajin menunaikan solat sunat.
4. Nilai hormat-menghormati
Ripin menghormati Tok Wali yang tinggi ilmu persilatan dan merupakan guru silatnya.
5. Nilai bertanggungjawab
Tok Wali berasa dirinya bertanggungjawab meneruskan usaha mengajarkan ilmu silat kepada anak-anak muda kampung tersebut.
6. Nilai tolong-menolong
Ripin membantu Mak Umi yang memanggilnya supaya menamatkan pergaduhan antara Tok Wali dan Siak.

7. Nilai keprihatinan
Tok Wali sering melakukan kerja kemasyarakatan tanpa mengharapkan upah seperti menggali kubur dan memandikan jenazah.

Pengajaran:
1. Kita hendaklah mempertahankan warisan bangsa agar generasi akan dating berpeluang mendapat manfaatnya.
2. Kita hendaklah menghormati guru dan orang yang lebih tua daripada kita kerana mereka banyak berjasa kepada kita.
3. Kita hendaklah sentiasa menghulurkan bantuan kepada orang lain tanpa mengharapkan balasan agar masyarakat hidup harmoni.
4. Janganlah kita bersikap hipokrit dalam hidup kerana sikap itu memberi kesan yang negatif.
5. Setiap masalah yang dihadapi haruslah diselesaikan secara rundingan supaya tidak berlaku kecederaan atau pertumpahan darah.
6. Kita mestilah bersabar atas ujian yang menimpa kita supaya kehidupan lebih sejahtera.
7. Kita hendaklah bijak menangani masalah yang timbul agar tidak menimbulkan kesusahan kepada diri sendiri kelak.















Latihan
1. Jelaskan tiga persoalan yang terrdapat dalam drama Tok Wali.
2. Sebutkan empat peranan Tok Wali dalam kalangan masyarakat kampungnya.

Selamat berjuang kepada calon-calon SPM 2011

Salam sejahtera,

Agak lama sudah saya tidak meelihat blog saya ni....tugasan saya yg banyak membuatkan aku terlepas pandang dgn blog sendiri.

agak-agak apa yg keluar esok iya?
Isu semasa utk karangan:
1. amalan menabung
2. Orang kelainan Upaya
3. Pelancongan
4. Cara pelajar menghargai guru
5. cara anak-anak menghargai ibu bapa dan membahagiakan mereka
6. Langkah meningkatkan mutu bola sepak ASEAN meelalui kerjasama serantau.
7. bencana alam - peranan masyarakat dunia.
8.Semangat kejiranan
9.Pusatsumber
10. Amalan membaca
11.Kemalangan Jalan raya
12. Sekolah bebas Dadah
13.kepentingan mata pelajaran sejarah
14. Perpaduan.


Selamat menjawab peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia. Semoga lulus dengan cemerlang.

Alhamdulillah kertas Bahasa Melayu PMR sudah selesai.

Syabas dan tahniah kepada calon-calon PMR yang telah selesai menjawab kertas soalan Bahasa Melayu PMR 2011. Syukur alhamdulillah kepadaNya, para pelajar saya menjawab soalan berdasarkan kehendak soalan. Soalan analisis yang diberi sebelum peperiksaan ada yang keluar sedikit sebanyak dapat membantu mereka malah soalan percubaan sekolah kita pun seakan mirip soalan sebenar. Bertuah bagi para pelajar yang mengulang kaji berdasarkan analisis tersebut. Kertas Bahasa Melyu dan Pendidikan Islam sudah selesai. Teruskan perjuangan untuk subjek yang belum diuji lagi. Soalan yang lepas tidak perlu dibincangkan malah calon-colan PMR haruslah buat solat hajat supaya hati pemeriksa kertas soalan tenang dan mudah memberi markah terhadap skrip jawapan para calon PMR. Hal ini merupkan usaha calon-calon yang terakhir. Teruskan perjuangan yang belum selesai.

Selamat belajar kepada calon-calon PMR 2011

Hrmm, agak lama saya tidak 'up load' di blog saya nie...maklumlah masih sibuk dgn tanda paper percubaan kedua pula taw...Oh iya, apa-apa yang saya nak kongsi kepada calon-calon PMR 2011 nie... semalam saya bermimpi dengan isu-isu esei iaitu:
A)Suatu tempat yg menarik anda pernah lawat dalam negara, jelaskan keistimewaan tempat tersebut.
B)Cara ibu bapa mengatasi gejala sosial.
C)Semangat kejiranan - langkah2 memupuk semangat kejiranan dalam masyarakat
D)Kepentingan aktiviti sambutan Hari Kemerdekaan untuk meningkatkan semangat patriotik dalam kalangan masyarakat.
E)Sifat sabar dan tekun dalam melakukan sesuatu pekerjaan akan mendapat pulangan atau ganjaran. Tulis sebuah ceria berdasarkan maksud tersebut.
F) Isu keracunan makanan. Cara mengatasinya.
Novel pula apa-apa yang boleh dikongsi bersama calon nie.....
1)Berdasarkan 3 contoh peristiwa daripada novel yang anda kaji, nyatakan masyarakat yang bertanggungjawab dalam novel tersebut.
2)Persoalan tanggungjawab, nyatakan 3 contoh peristiwa yang berkaitan dengan persoalan tanggungjawab dalam novel yang anda kaji.

Dalam hal ini, para calon PMR bertenang dan bertanyalah kepada guru yang mendidik anda di sekolah... pastikan anda jaga kesihatan, rehat yang cukup, tidur yang cukup, dan segala-galanya cukup...tiada yang kurang iya. Sila bawa kad pengenalan diri dan slip peperiksaan semasa peperiksaan berlangsung (4,5,6,10 dan 11 Oktober 2011). Saya doakan anda mendapat keputusan yang cemerlang.

Salam Aidilfitri Maaf Zahir Batin

Selamat Hari Raya daripada saya....Semoga para pembaca blog saya sihat hendaknya di samping keluarga tersayang.... 6 hari da kita meraikan hari raya,tentu banyak cerita suka duka yang kita lalui. Blog ini hanya sebagai alat bantu para pembaca blog untuk mengulang kaji pelajaran bahasa Melayu....segala kekurangan merupakan kelemahan saya sendiri namun jauh di sudut hati ini ingin membantu anda lulus dengan kepujian subjek BM SPM kelak.(hanya blog ni saja yang mampu saya buat untuk anda). Selamat belajar dan semoga anda lulus dengan kepujian kelak.

Maaf zahir Batin daripada saya..

Juliah Hj Matnoor...

Fokus KOMSAS SPM 2011

Salam para calon SPM 2011.

Saya ingin berkongsi bahan teks fokus KOMSAS SPM 2011 sebagai persediaan para calon SPM tahun ini. Dalam hal ini,seperti yang kita ketahui umum bahawa teks KOMSAS bagi tahun 2010 dan 2011 merupakan teks baharu (Novel Melunas Rindu dan Novel Kabus di Perbukitan, Antologi Harga Remaja dan Antologi Dirgahyu Bahasaku)yang telah dipelajari oleh calon-calon SPM 2011. Berdasarkan analisis KOMSAS yang telah diperkenalkan sejak tahun 2000 hingga 2010 iaitu sukatan lama KOMSAS(Novel Terminal Tiga dan Novel Seteguh Karang,Antologi Anak Laut dan Antologi Kerusi).Pada peringkat awalnya bahan teks bahagian awal yang terdapat dalam keempat-empat teks KOMSAS menjadi pilihan untuk diuji dalam peperiksaan SPM 2000 justeru teks KOMSAS baharu ini boleh kita andaikan bahagian awal setiap jenis perlu diberi tumpuan.

Antaranya ialah Puisi Moden iaitu Sajak Harga Remaja,Sajak Di Perpustakaan, Sajak Dirgahyu Bahasaku dan Sajak Kecek -(v) manakala Puisi Tradisional pula, Pantun Empat kerat (Budi), pantun empat kerat (Jenaka dan Sindiran)dan Pantun Enam Kerat. Dalam hal ini, kita hendaklah mengetahui maksud keseluruhan bahan puisi tersebut untuk memudahkan kita menjawab soalan yang akan dikemukakan kelak. Selain itu, kita hendaklah mengetahui unsur-unsur KOMSAS yang ada dalam teks tersebut.

Prosa Klasik iaitu Pelayaran yang Penuh Peristiwa, Merah Silu,Hikayat Langlang Buana dan Hikayat Siak. Prosa Moden pula terdiri daripada Cerpen atau Drama iaitu Cerpen Ibu dan Ceper,Cerpen Memori Seorang Tua, Cerpen Pahlawan Buntung, Cerpen Idola, Drama Gelanggang Tuk Wali,dan Drama Tiang Cengal Dinding Sayung. Walau bagaimanapun kita hendaklah membaca 4 bahan teks KOMSAS yang telah ditetapkan oleh kementerian. Dalam masa yang sama,para pelajar haruslah bertanya dengan guru mata pelajaran yang mengajarkan anda subjek Bahasa Melayu di sekolah masing-masing. Guru merupakan sumber utama para pelajar di sekolah justeru hargailah mereka yang telah banyak berbakti untuk masa depan para pelajar.

'Post' ini sebagai satu perkongsian ilmu semata-mata,kalau tidak dipecahkan ruyung manakan pula dapat sagunya. Selamat belajar dengan bijaksana, semoga anda mendapat keputusan yang cemerlang dalam subjek Bahasa Melayu dengan gred A+.

Salam Ramadan dan Salam Aidilfitri daripada saya.

Salam Ramadan 2011

Assalamulaikum dan salam perpaduan,

Hrmm, agak lama da saya tak 'publish post' ni... maaf iya.. tugas bnyk yg belum beres kat sekolah. Maklumlah tengah sibuk tanda kertas Excal PMR dan Excel SPM sampai saya lupa dgn blog saya ni...kasihan dgn blog saya terabai seketika. Apa-apapun masih belum terlambat saya ingin mengambil kesempatan di sini untuk mengucapkan selamat berpuasa kepada saudara seislam saya di Malaysia dan di mana-mana sahaja mereka berada.


Salam ramadan daripada saya..
Juliah Haji Matnoor
SM Maktab Sabah
Kota Kinabalu
17 Ogos 2011
10:51 malam